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书画艺术与佛教文化的相互促进

来源:北京民生信息 关注民生.服务民生 发布时间:2014-03-20 [作者: 网盟全通]

 

春光和煦,禅音悠扬。日前,一场别开生面的书画祈福开光活动在合肥雅德馨香画廊举办,这是佛教文化与书画艺术的自觉融合。其实,在文明的发展史上,佛教文化与书画艺术是互为影响的。

 

佛教文化与传统书画作品有许多共同之处。比如,佛教文化包含着辩证思想,引领心灵走向纯净、祥和,这包含着书画艺术陶冶情操的属性。

 

中国历代文人不自觉地接受了佛教文化的洗礼,追求内心的自由闲适。书画艺术是抒情达意的,因而,佛教文化自传入中国就与丹青结缘,相生相伴,互为促进。

 

魏晋南北朝时期,佛教在中国大发展,以北朝时期为例,全国寺庙3万余座。绘画艺术上,深受佛教文化的影响,佛教题材成为绘画主体,人物绘画达到一定高度,画坛高手曹不兴、顾恺之、张僧繇都是精妙的佛画高手。反过来,这些绘画形式,有效地阐释和传达了佛教文化。

 

佛教文化强调与世无争,这印证了三国时期后,文化人的心灵契合,寻求精神安宁,一向严谨的书风开始转为追求意蕴,追求自然、天真。到宋代,禅宗思想与尚意 书风的形成影响很大,以苏轼等人为代表的书家以书法来表达闲情逸致。元明清时期,这种相互影响一直存在,尤其是清代,许多丹青高手都是佛家弟子,比如清代 四僧的石涛、朱耷、石溪、渐江,他们或为明朝遗民,或者不满现实,隐遁青山绿水,以丹青抒发心灵。

 

王梓晖--当代青年书画名家,擅长中国国画,为李铎先生亲传弟子,多次获得书画比赛殊荣,近年创作出多副优秀书画作品与书法作品。现已在王梓晖官方网站推出个人艺术展,详细介绍了王梓晖的书画作品书法作品,全方位的向大家展示了中国国粹。

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